2018年05月うたの日自選と雑感。

作者と作品の関係、作品と時代の関係は、それ自体、文学研究の対象となるくらい、複雑で、一様ではない。しかし、これらが、近年はぴったりとタグ付けされて、多くの場合、批判される。２つのたとえ話を思う。

ひとつ、高級なワインを、高級なグラスで飲むのと、尿瓶（しびん）で飲むのとで、人間は、はたして同じ味わいを持てるであろうか。まぁ、持てないよね。

もうひとつ。ある問題行動を起こす女児の描いた女の子の絵は、両の手を後ろに隠していたそうだ。児童心理学者は、それは問題を隠そうとしていると洞察したが、ある絵かきは、「手ってえがくの難しいんだよね」と言った。

上のたとえは、要するに、われわれは、ワインそのものではなくて、器でかなりの内容を決めている、ということだ。
下のたとえは、ある表現者の表現は、伝えたいことと、伝えうること、の公約数によって形になっているものであり、しかも、受け取り手は、やはり受け取りたいことと、受け取りうることの公約数しか受け取れなかったりする、ということだ。

だから、っていうわけじゃないけど、表現の自由は、それほど大事だった。たぶん、もう、かなり失われていると思う。政治のせいでなくて、われわれの正しさへの欲求のせいで。

　　華やかにみえた時代の表現はすべて挽歌となる準備して　　沙流堂

自選。

「名」
花の名も分からぬようになりたるにふたりで立ち止まって、眺めおり

「翡翠」
その白い首にひとつぶ光らせてずいぶん時が過ぎたよ翡翠

「戦後」
「5年だよ、戦後5年」と笑ってるお前の離婚、どうよ平和は

「自由詠」
夜空では星がまたたくはすかいのアパートでは親が子をまたたたく

「相」
ぼくだってつとめて明るい顔してる相談相手になれないからね

「舎」
日暮里で傘さしてバスを待つ夜ぞ横に立つのは舎人のトトロ

「漬」
あちゃら漬け甘く食いいて豊かさが砂糖でありし歴史の記憶

「濁」
かきまぜて濁ったままが少しずつ澄みながら落ち着いてやがては

「煙草」
ぷかぷかとのんびり煙草やってたら舌打ちされて小さくぷくり

「紐」
どの色で結ばれているオレたちか「赤だけじゃなく結構あるね」

「実家」
先輩の実家の部屋はなにもなくでも屈託の匂いがあった

「ポスト」
少年の将来の夢はポストマン、とても漢字が好きだったから

2018年05月うたの日自作品31首。

「名」
花の名も分からぬようになりたるにふたりで立ち止まって、眺めおり

「翡翠」
その白い首にひとつぶ光らせてずいぶん時が過ぎたよ翡翠

「邦」
わが裸体のジャーン！　本邦初公開！　と言いおわる前にがっつくんかい

「タンポポ」
たんぽぽがぼくの背丈を越えるとき先に行くよと声がしたんだ

「呼」
ヒップホップもフォークソングになってゆく短歌も呼ばれるところへゆくか

「皐月」
久しぶりにまた会えました頭上には皐月の晴れの満面の青

「粉」
しっとりと甘みの染みた欲望に思想の粉末をまぶしてわたし

「展」
間違った立方体の展開図の余りのようにきみは重なるね

「戦後」
「5年だよ、戦後5年」と笑ってるお前の離婚、どうよ平和は

「自由詠」
夜空では星がまたたくはすかいのアパートでは親が子をまたたたく

「原チャリ」
原チャリが大破したときクルクルクルッスタッと着地したる思い出

「香」
悲しみと怒りでオレはテーブルをムグとかかじった、すこしかうばし

「百合」
百合という言葉で括ってしまいたくない思い出がある（とても百合）

「相」
ぼくだってつとめて明るい顔してる相談相手になれないからね

「ソーダ」
初夏だからまぶしい恋もいいだろう甘いばかりの、ソーダ、ソーダ！

「新しい色名を考えてください」
就職が決まった彼女を労（ねぎら）って切ったスマホの黒真顔色

「雷」
暴風雨にわざわざ宝くじを買う雷避けの意味なんだって

「かばん」
いざという時に備えて三冊はかばんに入れてスマホ見ている

「著」
白秋ちょ、龍之介ちょ、あとこれは高橋なんとかちょが揃ってる

「パソコン」
「パソコンで作ってくれた案内状評判よかったよ」「（エへへ）」

「舎」
日暮里で傘さしてバスを待つ夜ぞ横に立つのは舎人のトトロ

「漬」
あちゃら漬け甘く食いいて豊かさが砂糖でありし歴史の記憶

「森」
塾の帰りにあの森をチャリで抜けるとき君らがいたのをぼくは見てない

「濁」
かきまぜて濁ったままが少しずつ澄みながら落ち着いてやがては

「煙草」
ぷかぷかとのんびり煙草やってたら舌打ちされて小さくぷくり

「紐」
どの色で結ばれているオレたちか「赤だけじゃなく結構あるね」

「実家」
先輩の実家の部屋はなにもなくでも屈託の匂いがあった

「くちばし」
言える時に伝えておけばよかったとくちばしでつついて痛がられ

「ポスト」
少年の将来の夢はポストマン、とても漢字が好きだったから

「起」
起きたのか起きていたのか問わないがすぐに「いいね」が来る朝まだき

「自転車」
駐輪場で白く眠っているのですかつてあんなに走った初夏を

2016年05月の自選と雑感。

6月ですが、ネット上の言論は、ぎすぎすしいものがあります。
日本語で「違う」というとき、それは、differentである場合と、wrongである場合がありますが、誰かの意見を間違っている、というのは、相手の想定する環境がdifferentであるのに、それを自分の環境に当てはめて、それは違う（wrong）、ということが多いようです。受け取った方も、相手の立っている環境が違う（different）にもかかわらず、同じだと信じちゃってるから、違う(wrong)と言われてことに憮然とする、こんなことの繰り返しのようだ。

みんな仲良くできればよいが、争わざるをえないのかねえ。

蝉の声大きすぎたら静けさとなって、木立にあなたも消えた　　沙流堂




自選。

瓦屋根に小さき天狗が着地してまた風とゆく下駄の音(ね)残し

貨物船の貨物を呑吐してゆくを海風に冷えながら見ており

濡れたるを合わせることを逢瀬とう身も蓋もない古典解釈

そをきみは五月の匂いといいましたたしかにわれの内にも五月

終電を逃げきってきみと歩きおり空には不気味な未知がかがやき

ゆっくりと頭なづれば目を閉じて生き物は死をかく乗り越える

ほんとうに久しい邂逅なりしかば男から泣いていいかはつなつ

蝉が鳴くまでとあなたが言うたのに涼しい顔をして訪れて

そーいえばきみはヘルプを出していたなあ、ポケットに手を入れて立つ

懸命に生きた生き物が見る海のきっと再現性のない青

お礼ではなくてうれしい表現のキスであったとのちのちに知る

「子供乗せ電動自転車」を立ちこいで女子高生が彼に会いに行く

　　「山椒魚としての風景」
山陰でオフィーリア溺れゆくならばサンショウウオに迷惑がられ

サンショウウオやめたと言いて背中からすらりと現れたる美少年

基本的な思想は非暴力である、食(しょく)はまたそれは別の議論だ

大空を山椒魚が背中みせ去りゆくまでを夜と名付けり



人間の声が嫌いで器楽曲ばかり聴いてた娘(こ)も母となる

もっともっと知らないままで死ぬべきであった、耳は死ぬまで聞きたがろうが

こころのことを福というのよ、本人が忘れた言葉はぼくが持ってる

2016年05月の89首。パロディ短歌1首。

人間は四の十はあつく生きるべしそして死ぬにはまだ早めなり

仕事前のせわしい朝の駅前にうろうろと人が邪魔なる鳩は

建物の屋上にあさひ届くころ小動物が輝いており

甥っ子が数字を言えるごーよんたんにーいちと、得意げにはにかむ

生きるのがちょろい世界と君はいてさにあらざれば微笑みて去る

何者であるのだきみは深く良い深く記憶の最初をたどる

畑の野菜こっそり食べて生きている明日のいのちはあしたの話

波のように田んぼの水がさざめいて風つよき日に会うのを迷う

わが死後も星占いは続くだろう素敵な出会いのありそうな日も

浮かべれば流れが見えるくらいなる川のほとりに眺めておりぬ

自分ではなくなるまでの数ピクセルのドットがわれというものならむ

ログハウスのカフェだといってコーヒーが旨いわけではないものを飲む

宇宙人に狙われていると言い出して彼は自死した、事実としては

瓦屋根に小さき天狗が着地してまた風とゆく下駄の音(ね)残し

貨物船の貨物を呑吐してゆくを海風に冷えながら見ており

濡れたるを合わせることを逢瀬とう身も蓋もない古典解釈

許された、の声響きわたり生涯をひとりで終える夢をみたりき

東京のビルの森そして森の森あるく、もうすぐお別れである

この世にも悲しい酒の酔い方よ涙ぽろぽろ落としてみたき

そをきみは五月の匂いといいましたたしかにわれの内にも五月

幻想の世界に生きた塚本も公務員なる生活ありて

本人はそうとは知らずイヤホンで音を聴くとは孤独の前駆

干し忘れた折り畳み傘濡れておりこっちは昨夜防げた涙

文学が希望だという演繹に至るまでもうながい迂回路

情報の海を立ち泳いでいたがきみが何かに足を掴まれ

ぼくが知らぬことはすべてが嘘である、UFOはいる昨日見たから

カリカリと世界に線を引いていき閉じるときふと外へのチラ見

きみを容れるとき薄いけど一枚の膜ありリテラシーのごとしも

終電を逃げきってきみと歩きおり空には不気味な未知がかがやき

ゆっくりと頭なづれば目を閉じて生き物は死をかく乗り越える

駅の字の馬かたまって待っている再び人を載せて歩くを

ほんとうに久しい邂逅なりしかば男から泣いていいかはつなつ

このように取り残された心地とは次はひとつの幕降りるとき

じつにその中年であるいぎたない世間を身内(みぬち)に見出しければ

この街も無常の風が吹いていてその中にいてわれには見えず

桜の実あたまに落ちて上は空、うすむらさきの指のたのしも

蝉が鳴くまでとあなたが言うたのに涼しい顔をして訪れて

飼い主にすこしそむいて引っ張らる犬とことことすぐにあきらむ

そーいえばきみはヘルプを出していたなあ、ポケットに手を入れて立つ

パンタレイと諸行無常の創始者が会いて飲む酒うまからんかも

少年の尻があたりてそのしろき弾力をかつてわれも持ちしか

自転車屋のたらいに顔をつっこんで息が漏れ出るパンクがわかる

天の原ふりさけ見ればカレー屋が三軒はある街に勤むる

懸命に生きた生き物が見る海のきっと再現性のない青

謝意を述ぶ時間があれば運のいい人生のような気がする五月

中国人に諦観の意味を説明し分かりあえたかさえ分からずに

きみが絵を描いたとしても恋だけを描くだろうしそれでもありだ

ケプラーがかつて見し夢、三角のプラトンソリッドの曼荼羅宇宙

お礼ではなくてうれしい表現のキスであったとのちのちに知る

人間が人体を不思議がるようにマシンは神として人を見る

宗教画の人物が一人ずつ消えて風景画にてやっと見神

運命が光りたがっているようなこの生き物が生きることとは

ぼこぼこのざらざらのまたはエンボスのなんだこのマチエールの夢は

遠足でえみちゃんにあげるお弁当のミートボールはぼくの権利だ

子供乗せ電動自転車」を立ちこいで女子高生が彼に会いに行く


　　「山椒魚としての風景」

山陰でオフィーリア溺れゆくならばサンショウウオに迷惑がられ

サンショウウオやめたと言いて背中からすらりと現れたる美少年

恋の悩みはサンショウウオに訊くといい口が開いたらうまくいくとか

冥府から帰ってきたと思いしがこっちが黄泉(よみ)か、どちらでもよし

サンショウウオだけの星にてひとり思う宇宙には銀のサンショウウオが

この話題はノーコメントでスルーしようサンショウウオも息をとめつつ

虚弱なる奴であったが捕らえられ漢方になったと風のたよりに

基本的な思想は非暴力である、食(しょく)はまたそれは別の議論だ

感嘆の嗚於(おお)ではないが人間は感嘆しつつわれを呼ぶなり

大空を山椒魚が背中みせ去りゆくまでを夜と名付けり




奇跡とは衆人のわざ、海に沈む陽の瞬間に道がかがやく

人間界は楽しいかいときみが訊くこの界もきみがおらねばさびし

ぽっくりとポアソン分布で死なされぬ飼い鳥はいつか飛べなくなりぬ

自意識のスライムはもう眠るのだ酒精が混ざり揮発しながら

人間の声が嫌いで器楽曲ばかり聴いてた娘(こ)も母となる

かわいくてきたないものがあるとしてこの刺繍入り雑巾なども

なにおれは後悔なんてしとらんぜエトランゼには行くとこがある

もっともっと知らないままで死ぬべきであった、耳は死ぬまで聞きたがろうが

テレビでの海でもぼくは茫洋とあの日の前後に入りかけたり

性急な跳躍をしたいきみといて、ぼくには終わりに急(せ)くように見え

君にしか救えぬ人を思いつつぼくにしか救えぬ君いずこ

こころのことを福というのよ、本人が忘れた言葉はぼくが持ってる


　　長月優さんとの短歌のやりとり（ロボットと恋）

ボットではないとうったうアカウントをそういうボットと君は信じて

ボットには実装されぬパラメータの人肌、ヒトハダ、人が持つ

気圧計と湿度で雨を確定し人だった記憶少しく濡れる

バグでなく仕様といって欲しかったきみに惹かれていく処理落ちを

そうやって夜が明けたらもうきみはアップデートしてぼくを認識(み)れない

飛び込んだ時代がちょっと遅かった、きみにフロッピースロットがない！

愛とは、壊れてしまうほどでなく壊しにかかるかなしい力

残酷な道標(どうひょう)だった、最後だけ、その最後だけ幸せがくる

むかしむかしロボットが人に恋をして、当時は許されないことでした

生身だから生身の愛を与えます永い時間のしあわせのため

誓います、ハード障害も回線のエラーの時もキミを守ル、ト、

かなしい歌はつくりやすくてしあわせは、河原で大の字でみる雲よ



#パロディ短歌
高齢者を枯葉だなんて日本は死の国だよね、右でブレーキ

2018年04月うたの日自選と雑感。

ようやっと追いついた感じ。ブログの更新、ここ数ヶ月遅れていたので。先月のうたの日のうたを収集するのと、2年前の先月のツイッターの短歌を収集するのと。あと雑感。

ほんとは他にも、このブログで自選したものをボットにあげたり、やりかけていたものがあったりもするけど、こういうのは、自分にニーズがあれば、やるものなんだ。自分に、ではない。自分がニーズすれば、の意味ね。

ツイッターもそうだろう。ツイートを誰かのためにすれば、いつか落胆するだろう。自分がニーズしてツイートするものなんだ。
ツイッターは、なにかどこか、コミュニケーションの底の方を変えているような気がする。

吉本隆明は、言葉を、自己表出と、指示表出に分けた。そして、詩は、自己表出にあたる。

そう、ツイッターは、自己表出の言語でコミュニケーションしているといえる。だから、ツイッターは、それ自体、詩的である。

谷川俊太郎の二十億光年の孤独ではないが、詩は、孤独とともにある。声は消えてしまうので、文字にして、本にして、仲間を求める。

現在は、本にせずとも、自己表出でコミュニケートできるツールがあって、いいね、というボタンを押すことで、その孤独の横に、ふっと存在の跡をのこすことができる。

今月（5/9）、永田淳が、ツイッターで、「SNSで「いいね」がもらえる短歌を作りたい、とかって言い出す時点で、もう短歌なんか作るな、と言いたい。
と、青磁社の永田淳が申しております。」とツイートした。これをツイートせしめる短歌界隈の思想をわたしは問題視しているが、このツイートもまた、自己表出のコミュニケーションなのである。

この短歌界隈の思想には、歴史問題やら、定型問題やらも関わっているんだけど、思うところはいくつかツイートした。そのツイートで、ちょっと落胆してもいるんだけどね（笑）。


自選。

「ミント」
青いような白いようなそして甘いようなパジャマのようなほっぺたのような

「寿司」
パック寿司ばくつきながら休日のワンルームアクアリウム舌の上

「沢」
こういう時は沢をひたすら降りるんだ、間違った知識で行くおれら

「干」
部屋干しの洗濯物をかき分けて「大将、やってる？」何度目ですか

「バナナ」
ヨーグルトに沈むバナナの切れ切れのこれも性欲のハッピーエンド

「箸」
父ちゃんが服も着ないで風呂上がりに豆腐に箸をつけるまた初夏

「ちゃん」
なんにでも博打パクチー期も終わりちゃんとちゃんとの元の味です

「押」
ひょっとして時間はすでに止まっててわれわれは押し花かもしれぬ

2018年04月うたの日自作品30首。

「卯月」
ずきずきとなづきのうづく四月って陰暦じゃもう夏だったっけ

「室」
われもまた仕事が好きな顔にみえ会議室の明かりは真面目

「ミント」
青いような白いようなそして甘いようなパジャマのようなほっぺたのような

「ゆっくり」
ゲームして飽きたらマンガごろごろとゆっくりなにをほぐして君は

「筋」
逃げたのだ、筋肉を全部はがしてもボクを愛するのはイヤだったのか

「幼」
欠けているタイルで別れてしまうほど幼い僕を振ってくれた君

「塔」
タワーオブアイボリーにて知り合って先に現実に飛び込んだ友は

「鍵」
きみに送った鍵の短歌を読み返したら卑猥な歌にも読めるぞやばい

「知」
可愛ければ異国の全知全能の神さえガチャとなるFarEastは

「自由詠」
夢だからボクは臓器をあげました使えなかったようだ長き夢

「タイミング」
だしぬけにふたりで浦安デートする新宿駅でお前と出会う

「ハナミズキ」
この道はアメリカハナミズキだったのか冬に別れて気づかなかった

「ハナミズキ」
きみと歩いてええいああとハナミズキはだしでよろこんだのぼくでした

「菜」
新鮮な野菜を洗い濡れたまま葉を剥いてもう唇をつける

「寿司」
パック寿司ばくつきながら休日のワンルームアクアリウム舌の上

「胃」
生きて腸まで届けなかった俺たちが言っておく胃を、胃を、舐めるな。

「食べ物の色」
よく混ぜた茶色をほかほかの白に載せてかき込む朝だ、食後にみどり

「沢」
こういう時は沢をひたすら降りるんだ、間違った知識で行くおれら

「卵」
そうこれは爬虫人種のタマゴですしかも生まれないことを選んだ

「干」
部屋干しの洗濯物をかき分けて「大将、やってる？」何度目ですか

「井」
井の中の蛙帝国興亡史全200ケロ（大海は知らず）

「バナナ」
ヨーグルトに沈むバナナの切れ切れのこれも性欲のハッピーエンド

「箸」
父ちゃんが服も着ないで風呂上がりに豆腐に箸をつけるまた初夏

「ちゃん」
なんにでも博打パクチー期も終わりちゃんとちゃんとの元の味です

「プロ」
こうなったら俺もお客のプロだから最後まで聴くぜ金はいらねえ

「手」
手をふってきみが見えなくなるまでを思いを込あー！　見えなくなった

「押」
ひょっとして時間はすでに止まっててわれわれは押し花かもしれぬ

「能」
10円玉がその能力を疑えどうたがえどどうにも10円分

「大正」
女学生も手に取りし相対性理論男女の愛の科学書と思いて

「セーフ」
地球への人類の干渉具合はギリギリセーフwと人類がww言うwww

酔ってないけど。

酔っ払っているので連投したいが、通勤中なので、ブログで出す（笑）。

加藤治郎が、95年の評論集で、口語短歌は前衛短歌の最後のプログラム、と書いていたという。かっこいい言い方だ。

なるほど、前衛短歌は、それまでの短歌の破壊活動プログラムだったと見ることもできる。破調ではない、句割れ句跨りの定型韻律の破壊を技術的言語にして、塚本の体言による映像世界、岡井の用言による揮発性表現、寺山の偽＜私性＞物語、彼らによって、近代短歌は窒息し、舌を口からこぼした。

21世紀の現在のわれわれにとって短歌とは、大きく3つの流れにいるような感じがある。俵万智的、穂村弘的、枡野浩一的、な流れだ。

穂村弘は、口語短歌を完成させるために、サブカル的文脈を、現代詩っぽく使用した。ただこれは、口語短歌の完成のためであって、韻律詩を破壊するためではなかった。

それに対して、枡野浩一は、そもそも、韻律詩であることに意味を見出さず、彼は、口語短歌ではなく、散文短歌と呼ぶべきものを成立させた。

俵万智はちょっと違って、実は彼女の文語口語混交文体は、息が止まりかけていた、近代短歌の避難所となった。だから、ごく地味な日常詠は、彼女の結界がまだ健在な故であるし、近代短歌に遡る時の平坦ルートと言える。

もちろん、もっとルートは細かいし、そもそも、個人の印象です。

細かいところは各自修正いただいたところで、さあ、ではどこに身を置き、どの武器を持ち、何を破壊するか、それはあなた次第です。もちろん、すべてに属し、完全体になる夢を持つのも、不可能ではないかもしれません。